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1. 为什么有人说黄梅戏的发源地是在湖北？有哪些依据？

为什么有人说黄梅戏的发源地是在湖北？有哪些依据？

起初定黄梅县是黄梅戏起源地是人为操纵的结果，这一点后来在探究黄梅戏真正的起源地的时候被证明，一个剧种的传承演变不是一朝一夕的事，只要找到对应的历史记录即可！黄梅县完全拿不出这样的历史记录，相反安庆这方面的历史记录完整而清晰，黄梅戏早期叫黄梅调，最早起源于安庆怀宁的黄梅山，创始人是明代戏剧大家阮自华，一个剧种的诞生发展除了有剧本，声腔，最重要的是艺人的传承，早期黄梅戏发展过程的历史记录和实物资料被记录在国家级的中国黄梅戏博物馆，大家有兴趣可以去看看！最新的国家非遗对黄梅戏起源地的定义已不再是一地一戏，是构成黄梅戏声腔起源的八大地方***茶调，即怀宁怀腔，望江龙腔，桐城桐城歌，太湖曲子戏，宿松文南词，青阳青阳腔，潜山弹腔，岳西高腔！由于这些地方都位于黄梅县周边，又被称为黄梅县一带的***茶调！这是国家最新的定论！不了解情况的朋友了解这点就清楚了，欢迎全国的朋友批评指正！

黄梅戏剧本素材都来源于湖北，有卖身葬父的槐荫树，有偷情的蔡鸣风辞店，有悲催的卖饭女……安庆的有啥？不就是翻唱吗？不过必须承认严凤英王少舫唱的确实比湖北人唱的好，但唱得好就成安庆的了？

湖北黄冈黄梅县早期的黄梅小调或***茶歌绝不是今天安徽安庆黄梅戏的早期戏剧形态。小调、山歌到戏剧之间的差距还有着十万八千里的发展之路。

戏剧的发展需要戏剧人才和文化中心城市底蕴支撑，戏剧发展需要舞台表演能力的长期大规模提升和打磨。小调和山歌进化到戏剧更需要一个稳定的文化中心地区的人才几十上百年的打造才能完成。 如果永远像你说的那样山歌小调是黄梅戏 ，那才是黄梅戏的悲哀，只怕黄梅戏 永远停留在***茶歌阶段，而不是戏剧阶段的黄梅戏！山歌小调 是山野的风，而不是普世价值的艺术戏剧流派 的黄梅戏。 黄梅县的那是黄梅小调或者说茶歌，小调茶歌到戏剧的十万八千里的路需要百年时间的坚持去走完。 小调茶歌如果不能进化到戏剧那只能是小调茶歌，所以说今天安徽安庆的黄梅戏发源地就是安庆，而不是其他地方！

国家级历史文化名城 安庆有着吴楚分界第一州 、 江淮文化中心、 文化之邦、戏剧之乡、黄梅戏 京剧发祥地、文坛古文桐城派故里。素有“万里长江此封喉，吴楚分疆第一州”之称 。

我们知道(戏剧此条名词解释来自百度百科→_→戏剧，指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本，即剧本。戏剧的表演形式多种多样，常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏、皮影戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。)

黄梅县(县城文化)和安庆(江淮地区文化中心)底蕴 之间的巨大差距就表明黄梅戏只能在安庆成长和发展起来，安庆为黄梅戏的发展提供了强大的文化底蕴基础，才有了黄梅戏由山歌小调进化成功为黄梅戏。安庆作为安徽的老省会、古皖国都城所在地、江淮文化中心，这些先天条件决定了安庆的文化人才和各类型人才结构的完备和深度。