进士和公务员待遇区别,进士和公务员待遇区别在哪

huangp1489 2024-09-05 21

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  1. 中进士是不是相当于过了国家公务员考试?
  2. 唐代平均每年招进士200多人,相当于如今清华、北大吗,你怎么看?
  3. 有人说秀才相当于学士,举人相当于硕士,进士相当于博士,翰林相当于博士后,有道理吗?
  4. 考中秀才,举人和进士,相当于现在高考的什么水平?

进士是不是相当于过了国家公务员考试

如果从目的来看,古代的科举考试与现代国家公务员考试目的都是一样的,即都是国家的选官制度,从这个角度来说,中进士与通过国家公务员考试确实有一定相似性,都是国家选拔官员的一种制度。

简单来说,现今国家公务员分为级别有二十七级,对应十个领导职务,其中一级为正国级,二至***为副国级,四至八级为正省部级,六至十为副省部级,依次对应,其中第十九级至二十七级对应办事员级,办事员是最低级别领导职务。

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而科举考试生员之后,依次为举人、进士,每一种功名内部也有若干排名,如进士有一甲、二甲、三甲之分,一甲中第一名为状元、第二名为榜眼、第三名为探花。

当然,科举考试和现今公务员考试是有着根本区别的,科举考试是传统社会的产物,而现今公务员制度则是社会主义民主制度的一种。

范进中举人,都能高兴地疯了,何况是进士呢?其实举人就已经远超普通公务员了。

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科举中经常会提到秀才、举人、进士,到底对应现在什么地位呢?

古代科举主要分四个等级:

1. 第一个等级叫院试,考试通过获得秀才称号。秀才没有俸禄,但是属于有功名在身,属于天子门生,在刑法上会受到一定的保护。孔乙己终其一身,就连秀才也没考取。洪秀全也是屡试不第,几次考秀才都没中,想当国家公务员而不可,最终才走上自主创业的道路。可见秀才也并非***努力想考取就能考取的,对应现在,应该是考取重点大学水平,甚至得是985大学。

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2. 第二个等级叫乡试,考试通过获得举人称号。乡试3年才有一次,这个难度就大了。高考考研,国考这些如果没考上,大不了复读一年下年再考。乡试都快赶上世界杯和奥运会了。中了举人,差不多就是副处级干部了。各位,现在可以理解范进的心情了吧。

唐代平均每年招进士200多人,相当于如今清华、北大吗,你怎么看?

不好如此类别。唐代进士录取远比今天上清华、北大难,未来的成就也很大。

今天进入清华、北大,只要参加高考,分数达线即可。同时还有其他复旦、上海交大、中国科技大等名校,并不是要求高考成绩一定是全国排名前200名或前400名。因为有其他名校的分流,估计全国成绩排名前2000名高考考生,有望被清华、北大录取。

唐代科举考生,难度远远大于现在,进入录取必须是前200名,没有其他录取的学校。古代的交通落后,去京师考试,很艰难。偏远地区,路程要半年,只有步行,乘坐马车驴车、舟船。一路坎坷,一路艰险。

唐代科举高中进士,还不能立即做官,虽然具备了做官资格,仍然需要参加吏部试,考试合格,可以做官。文学家韩愈参加了四次吏部试,才做了公务员,最后官至吏部侍郎(相当于组织部、人力***和社会保障部副部长)。到了明清时期,高中进士,可以外放为官,三鼎甲进入翰林院,或六部,外放就是七品知县,地方父母官,青天大老爷。至于有了进士身份,在官场升迁相对容易。在古代社会,科举出身是主流,属于正途。

现代清华、北大毕业生的地位,无法与唐代进士出身相比,参加公务员考试,可以进入仕途,但是要做到县长一级的干部,常规要十年八年的时间。遇到领导的特别赏识,也可能升迁快一些,而大多数人可能升迁的时间更长。但是如果从稀缺性来说,在唐代找出一个进士,那是凤毛麟角,全国就那么多,进士录取一次200多人,通常是四年一次,唐代200多年历史,满打满算,不过1万来人,现代清华北大毕业生一年就可以几千人,全国的至少几十万人,数量上也不能相比。

再看看唐代的政治家、文学家,青史留名的,不少都是高中进士的,如杜审言(唐高宗时进士)、岑参(唐玄宗时安西北庭节度使)、颜真卿(唐代宗时吏部尚书、太子太师)、张九龄(唐玄宗宰相)、王维(状元、唐肃宗时尚书右丞)、韩愈(唐穆宗时吏部侍郎,追赠礼部尚书)、柳宗元(唐顺宗时礼部员外郎)、刘禹锡(唐武宗时加检校礼部尚书,追赠户部尚书)、李绅(唐文宗时宰相)、白居易(唐文宗时刑部侍郎、赠尚书右仆射)、李德裕(唐武宗时宰相)、杜牧(唐文宗时进士)等。

清华、北大虽然也出官员,至于是否有大的成就,成为杰出人物,青史留名,还需要时间检验。

有人说秀才相当于学士,举人相当于硕士,进士相当于博士,翰林相当于博士后,有道理吗?

就国学知识来讲,秀才比现在的文学博士水平要高的多。这些秀才六岁读书习字,学习礼仪,背诵四书五经,学作诗词歌赋,15岁开蒙,四书五经'精通其义,倒背如流,还能结合现实,灵活运用。这水平当今谁能达到?

我的观点都和大家不一样。古代的学历应该是完虐现在的学历的。

首先讲一讲秀才。

第一步,通过乡级的考试,才能被称为生员,还有继续学习的资格。

第二步,通过镇级的考试,才能被称为童生,然后依然是继续学习。

第三步,市级考试,如果通过了,再参加省级考试。

第四步,省级考试通过了才能被称之为秀才。

所以,秀才按照现在的水平来看,应该算是高考全省的前几名了,这些学生应该在哪里呢?应该是现在的清华北大,也就是说,现在的清华北大才能被称之为秀才,其他连秀才都不算。

成为秀才之后就可以见官不用行礼了,别人还得管自己叫老爷。

接下来再说举人,举人是包分配的,只要中了举人就可以当县官了,县官是什么概念呢?县委书记。我按照现在有些地方叫做县级市的话,还可以被叫为市委书记啊。

我们都听说过范进中举的故事,中举后人就疯了,现在哪听说有人考完硕士或者博士就疯了的?所以,古时候的科举难度之大可想而知。

首先我们分析你这个问题,给出的结果:可比性不大,时间上不同,如果非要强行比较,我认为,现代的那些博士,硕士,学士(初级)要高于古代的殿试三鼎甲(古代的三鼎甲水平是相同的根据皇帝对他们的特长和好感区分的)相当于都是研究生。为什么,因为他们是古代科举制度,学的是他们那个时代的政治,地理,文化,历史,他们的学习内容普遍较广,深入的有文学和政治,为什么会是这样?

因为他们做这些学问是为了当官造福于民,也有的是为了当官发财,这些目的,只有通过皇帝的殿试,才能获得,相当于你考试到最后的考官只有一个,就是皇帝,只要是获得了皇帝的认可,就可以为官,皇帝考察的就是你的文章(写作能力),语言表达能力,和你探讨治国之道,可是恰恰一个考官,无法进行客观评断,常常会参与皇帝个人的主观情感(也有考生会为了仕途迎合皇帝的思想,进行奉承,况且在皇帝面前讲话都要注意分寸,轻则仕途中断,重则满门抄斩,这样的环境下,难免缺乏公平,公正)一旦获得皇帝的喜感,那就恭喜你,你中了某某某!

反观现在,随着你学习的深入,学习科目范围就越来越小,而且现在学的知识是结合古代文明与现代文明(各种理论奠定的基础)还有未来科技文明(指引),从而激发出的一种更高的学习制度体系

比如说,你考试到最后(答辩环节)是一个考官吗?还要分(对立答辩)启发学生的思维,能让你有更深更广的思路展开,陈述完之后,要总结,然后由资深各界教育者客观投票打分,目的是为了什么要公平公正,有时候根据需要还会用到拍摄记录下来!

现在的学习的知识要远远高于古人,因为在古代是封建统治,知识是由皇帝来考证,无法通过反证来证明知识的一种正确性(你敢反对皇帝那就是欺君)获得皇帝通过的考试内容,并不是完全正确。现在的知识是经过多少人的心血,论证提炼而产出的结果,当然作为现代人是比古代人有优势。当然我们获取的知识包括古代、现代、未来三个方向,就在前段时间,牛顿的地球的万有引力被推翻,可见保证知识的一种正确性,权威性,是要进过后代不断的深入论证,发现,才可以启发未来知识的一种探索,求知,解惑!


说这话的是你吧,太没道理了。在漫长的古代和科举时代文化是很落后的,那个时候会认字和算术就是有学问的人。现在一个本科毕业有人说你是有学问的人吗?何况是秀才?若单论文学水平过去的秀才相当于现在中文系教授,若论综合知识水品至少相当于现在博士生。别看现代人平均学历越来越高,但真真正正有学问的人却越来越少。

这个问题很有趣,我最近用了二个月时间,搜集大量资料,反复比对,认真斟酌,得出大致结论。可供有兴趣的研究人员进一步深入探讨,以便得出更完善的结论。

首先,必须大致了解中国五千年以来的举仕制度。在历史的长河中,我国举仕制度大致可分为四种制度形式:一是世袭制度,二是察举制度,三是科举制度,四是选举制度。世袭制度和察举制度就不细说了。选举制度就是现当代实行的制度,也不细谈了,大家都知道。这里简单说说科举制度。根据史书记载,从隋朝大业元年(605年)的进士科算起到光绪三十一(1905年)正式废除,整整绵延了1300年时间。科举制度一直坚持“自由[_a***_]、公开考试、平等竞争、择优取仕”的原则,它是对世袭制和察举制的否定和替代。可以说,科举制度是中国历史上,也是世界历史上最具开创性和平等性的官吏人才选拔制度。

其次,必须大致了解科举制度的主要内容。科举时代,应考者般被称为“赶考者”,他们必须要跨过四大步,极少数才能到达顶峰,最终考取状元。首先要经过县州级考试,这种考试叫“童试”,考中者称为秀才;再经省级考试,这级考试也叫“乡试”,考中者称举人;再经国家级考试,这级考试叫“会试”,考中者称贡士;贡士再经皇上亲自监考,这级考试叫“殿试”,考中者称为进士。进士分为三甲,一甲前三名,第一名是状元,第二名是榜眼,第三名是探花;二甲是第四名至150名左右,赐进士出身;三甲是第150名左右至300名(相当最后一名),赐同进士出身。

最后,就大致可以知道了他们与现代的学位对应关系。第一,童生相当于高小毕业;第二,秀才相当于高中毕业;第三,举人相当于大学毕业;第四,贡士相当于研究生毕业;第五,进士相当于研究生毕业,其中硕士属进士三甲,博士属进士二甲,博士后属进士一甲。只能这样细分啦,大家探讨吧!至于翰林,就不是学位啦,应当属于职称,什么职称呢?当然是正高职称,大致相当于研究员、教授等顶级职称。这样就比较清晰明朗啦!

考中秀才,举人和进士,相当于现在高考的什么水平?

秀才是古代科举制度最末端的一种身份出身,考中秀才要经过县试、府试(相当于地级市的考试)跟院试(相当于省级考试),通过了才有秀才的功名,而且每个府县的秀才是有规定名额的,一般县里也就几十个秀才,所以如果非要跟现在的学历来比较,我觉得秀才至少相当于现在的高考上线985高校。

举人是古代通过乡试后得到的功名出身,而参加乡试的人则是全省的秀才,而且古代三年才进行一次乡试,每次录取仅几百人,其考中的难度相当高,但是考中举人后就有了做官的资格(但一般都是八九品的小官),所以这个功名差不多类似现在的清华北大的上线分还要加上乡科级公务员考试通过者。之后全国的举人每三年参加会试和殿试后被录取就是进士。进士是可以直接做官的,国家包分配,最差也能分个副县长,所以进士差不多就相当于现在高考全国(虽然现在没有全国统一)前100名(进士每三年录取100-500人)加上公务员考试和处级干部选拔考试通过者。

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