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huangp1489 2024-08-30 9

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  1. 当代教师在不违背师德前提下怎样实现经济无忧?
  2. 写“恨不相逢未嫁时”的张籍真的是“流氓”诗人吗?
  3. 现在学习书法的人也不少,但是,你觉得欣赏书法的人多吗?

当代教师在不违背师德前提下怎样实现经济无忧

阶段教师职业工资待遇水平比较低,虽然根据各地域经济发展情况有所差别,但整体工资收入水平有待进一步提高。

目前对于各地教师职业的从业行为有明确的规范要求,教师不得从事第二产业、不得开办补习班或者从事有偿家教、不得兼任厂矿企业的相关职务获得工资报酬等要求,其目的是为了教师能安心从事本职工作,专心教育教学,规范教育系统办学行为,提高教育质量,加强教师队伍建设,提高教师队伍职业道德教师水平,有力的促进教师的敬业精神。

当前,教师整体工资收入还比较低,为了改善窘迫的家庭经济状况,个别教师利用网络媒体以及微信朋友圈搞起微商,依托各种人脉***买商品,获得一定的收入,根据个人能力不同,获得的经济收入和微商发展情况各尽不同(且不讨论有关微商这种营销模式和商品质量等问题,仅仅从看教师以此途径增加经济收入和相关教师制度管理政策规定两方面情况);各地域对于教师搞微商这一情况的制度管理情况也各尽不同,大部分地域教育主管部门对于教师从事微商没有严格要求,也没有禁止,利用闲暇之余从事微商,只要不要有给学生家长强制推销的违规行为,一般情况下没有什么影响(就事论事)。

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(图片来源网络,侵删)

教师要增加经济收入,最直接的是努力从事教育教学工作,提高教学质量,钻研科研课改,取得成绩,获得奖励,顺利晋升高一级的职称,例如中一职称要比中二职称基本工资要高一级。教师通过努力工作,今早晋升职称,提高职称,增加经济收入。

再者,各地每年对于各高中学校高考教育教学质量情况进行综合评比,并要对于高考综合成绩获得优秀等次的学校或者个人进行奖励,颁发荣誉证书和奖励一定数额的现金,荣誉证书也是教师晋升职称和职称评定的先决条件。同样,其它年级也每学年进行抽考考核,对于获得一定名次的优胜教师个人进行一定的奖励,各类荣誉也是评定职称的主要条件;只要高三或者毕业班教师平时努力教学,注重教学质量的提升,取得理想的教学成绩,获得奖励,为职称评定做准备,晋升高一级职称,就可以增加经济收入。

再者,教师也可以利用闲暇时间,在网上发表文章,相关网站投稿,进行解答试题,或者利用良好写作优势,成为网站签约作者,获得一定的报酬;也可以在今日头条、百家号、知乎、百度这些知名网站撰写文章,坚持回答问题,也可以获得一定的收入,虽然不多,但只要坚持,获得认可,总会积少成多;也可以发一些正能量的***,例如全民小***、西瓜***等,也可以获得一定的收入。

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总之,虽然教育主管部门对于教师职业的从业有具体的规定,但只要教师利用自身各方面优势,在不违反职业道德的情况下,赚取少量的收入,补贴经济生活也是可行的。

当代好教师,都在遵守美师德,党和***给待遇,年薪九万左右还要多,一年中,还有三四个月节***日,万众尊师蔚然成风——

题主言,他们不遵师德,经济才无忧?如此问答稍欠火?扪心暗自问,哪位仁人志士们,未让恩师教育过?否则呀,如今他也不会幸福多。十个手指也有长和短,哪个单位都是足金无瑕玼?……

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庞大恩师队伍中,有极少数教师呀,不顾师德乱创收,忙补课,抓收费,搞销售……那是课余时间啊,可理解,可原谅。但只影响整体恩师美荣誉。

尊敬好文友,不必硬拿经济无忧,和师德如何来挂钩?大家都来做,尊师重教好文友!


题主这个问题让行者觉得很为难,当代教师处在经济愖忧的处境下,怎样让他们实现经济无忧呢?

对于中小学教师(高校另做别论),在不违背师德情况下,怎样实现经济无忧,我觉得很难实现,唯有从以下两个方面努力,可以适当缓解经济紧张程度:

一,想办法增加收入:

1.争当班主任,可以多拿班主任津贴

2.认真工作,积累条件,争取晋升高一级职称,工资会有所提高;

3.坚持在乡村学校任教,每月会比一般县城学校多拿乡村补贴;

4.学会适当理财,注重小钱积累,重视复利的作用,做到日积月累……

二,努力做到减少开支:

1.减少旅游开支,转到天涯海角,回来还要蜗居,旅游是可节省的[呲牙]

2.房子吗,买小点,买偏点。

这里的教师,应该主要是中小学教师吧?要想经济无忧,挺难。

去搬砖肯定不行,一是搬砖需要身强体壮,教师的体格……没有几个人可以达到要求,二是搬砖收入也不高,即使能做了,也难于和经济无忧画等于号。所以,必需是需要不太过于靠体力最好是多用脑力的活才行,这样一来,确确实实没有什么好做的,除非以下几点:

1,买***,门槛低,投资小,方法简单,只要不放弃梦想,也许***之神就会眷顾你。

2,炒股票。教师的行业,长时间看盘是不现实的,所以只好做长线了。虽然咱们的股市一直熊,谁又敢说它不会走牛呢?主要是胸中要有希望,坚持不懈,成为股神的几率总不会一直是0的。

3,如果你对以上两点嗤之以鼻,那么,就只有下面这一条路可走了,实现经济无忧的概率肯定没有问题,这条路就是————————————————————————————————…………………………………………………………………………………………~…~~~……………………做梦

,只有在梦中,才可以实现,不是吗?

这个问题好像是在问一个普通人如何在不违法乱纪的前提下实现经济无忧。在我看来,当今教师的薪水已经很不错了,退休教师的养老金是一般企业职工养老金的两倍,而在职教师,作为特色社会主义社会的知识分子,薪资待遇自然不会比普通劳动者差。再说,知识分子都教育别人要俭以养德,淡泊明志,宁静致远,如何要实现经济无忧呢?是一个月5000元才能经济无忧,还是月薪万元才能经济无忧呢?或者是“先定一个小目标,一年赚一个亿”,这样真的能保证千秋万代经济无忧吗?

写“恨不相逢未嫁时”的张籍真的是“流氓”诗人吗?

首先,我来看下这句“恨不相逢未嫁时”的来源。

这句话来自张籍张水部的《节妇吟》

君知妾有夫,赠妾双明珠。

感君缠绵意,系在红罗襦。

妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。

知君用心如日月,事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。

张籍是唐朝著名诗人,在诗歌方面造诣很深,特别是他的乐府诗,开创了***府运动的先河,跟当时著名诗人王建齐名,并称“张王乐府”,可见其地位。

张籍虽有“恨不相逢未嫁时”这样比较柔美的诗句,但他真算不上是“流氓”诗人,特别是在唐宋两朝,风流文人如雨后春笋搬遍地都是,不说远了,跟张籍同时代并且交集颇深的白居易同学,那才叫“流氓”诗人,张籍跟他们比起来,简直是一股清流。

这首诗,是张籍乐府诗中最出名的一首,诗题“节妇”,意思就是对丈夫忠贞、恪守妇道的女子。表面看起来是一首闺怨诗,写一位女子忠诚于自己的丈夫,拒绝了一位对他有情的男子,从诗句中也能感受到,这位女子心中对多情男是有爱意的,郎有情妾有意,无奈已经嫁人。这顶多算是精神出轨,离流氓差远了。

这就好比说你跟一个爱慕已久的小姐姐告白,小姐姐十分善良,不忍心直接拒绝怕伤害你,于是从兜里掏出一张好人卡送给你,对你说:“你是个好人,但我们不合适”。

表达的是婉拒之意,张籍这首诗,同样是婉拒,这就要深入了解这首诗的背景了。

唐代诗人张籍教你如何巧妙拒绝别人!

有的人痛苦,是因为没有学会拒绝别人,别人请你帮忙,本来你办不到,你非要含糊其辞好像你很有能力要帮忙的样子,到最后没有办成,自己难受别人也不开心。其实,人生的幸福在于能适当地说一生,对不起我办不到。这样自己轻松大家也轻松。

在唐朝,有几个例子。我来举两个反面例子,再举一个正面的例子。

先说反面例子。当年李白,在被唐玄宗放金还山之后,在庐山隐居。安史之乱之后,唐玄宗的几个儿子都手握重兵,其中一个永王想自立为王,于是就派人去请李白出山,效仿三顾茅庐的样子,一共去了好几次。李白实在不好意思就出山帮忙,结果永王兵败,李白也差一点被杀,最后流放夜郎。这就是不懂得拒绝的结果。

第二个例子是孟浩然。孟浩然生了一种病,不能喝酒吃肉。正好王昌龄来找他喝酒。人家王昌龄又不知道孟浩然不能喝酒吃肉,而孟浩然就不懂得拒绝,与王昌龄大吃大喝,结果病发去世。李白不懂拒绝,搞了个流放夜郎,孟浩然不懂得拒绝,最后付出了生命的代价。

而在唐朝,却有一个诗人叫张籍,他就懂得拒绝别人,而且是非常巧妙的拒绝,终于保住了自己的身价性命。今天我们就来学习一下,张籍如何巧妙地拒绝别人。

张籍身负大才,在中唐时期也是大名鼎鼎的诗人。他是韩愈的***,是杜甫的粉丝,据说他喜欢杜甫的诗,竟然把杜甫的诗烧掉,用蜂蜜拌着灰喝下去,希望吐出来的都能像杜甫一样的诗。他的诗喜欢用乐府的形式写,简单通俗朗朗上口,和白居易的风格差不多。

张籍那么有才,被一个地方军阀给看上了。这个军阀就是李师道。这个军阀就千方百计拉拢张籍。但张籍非常清醒,因为他的老师毕竟是韩愈。韩愈可是唐朝古文运动的领袖,是标准的儒家学者。儒家就是追求忠君,这个君当然就是当朝的皇帝,儒家还追求国家的大一统,绝不允许***。所以这个事情必须要拒绝。但是怎么拒绝才能比较委婉呢?既不能太生硬,但更不能卑躬屈膝。所以张籍就想到用一首别致的诗,用爱情中的男女的话来说,这样比较好。因为这个是有传统的。

乐府诗陌上桑中说,秦罗敷是个美女,被当官的看中了,非要找她。秦罗敷当然不从,我们来看看秦罗敷是怎么说的:

[_a***_]学习书法的人也不少,但是,你觉得欣赏书法的人多吗?

汉字是我们的根本,书法是汉字的书写艺术,现在学习书法的人很多,懂书法的人自然也不会少,还有一些朋友虽然没有专业练习过书法,但是人家见多识广,看到的书法家的作品和古代经典墨迹多了,也可能懂书法,但是对于大部分没有学习过书法的人来说,书法的确还是很难理解的。

要想懂的书法,确实还是需要一些基本的关于书法的知识的学习的,因为书法毕竟是一门成熟的艺术,它有它的基本的规律和审美规范,不是靠我们的想当然去理解的,也不是靠个人的浅薄的经验可以看懂的,需要专业的学习和训练,真正的要学懂书法还是很难的。

时候我们看很多的古代的***的书法,我们是看不懂的,比如黄庭坚、米芾、杨凝式、郑板桥、八大山人,比如王羲之的尺牍作品、郑板桥的三分半书、金农的漆书等等,想看懂这些,需要一些专业的素养,很多人把看不懂的书法一律归类为丑书,我觉得这有一点太过于笼统。

我们每天都要吃饭、玩手机,有时候出差需要坐火车、飞机,我们天天做饭并不敢说我们懂烹饪,天天玩手机、开车未必懂得手机和汽车的工作原理,想要懂得,必须去学习,书法也是一样的,只有去学习,才能懂得。你觉得呢?

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