公务员考试题香蕉时钟,

1. 为什么日本被叫做香蕉帝国主义？

为什么日本被叫做香蕉帝国主义？

帝国主义本身是一种意识形态，其中杂糅了很多思想理论，如:殖民主义、军国主义、***主义、沙文主义，外在表现就是就是恃强凌弱。在帝国主义时代，国与国之间的关系是一种绝对的零和关系，国际社会的情态就是无***状态，那些弱小的民族或者国家、地区，基本上都因为这种绝对的零和关系而被若干个帝国主义强国所瓜分完毕。帝国主义这一理论与其说是思想观念，不如说是当时国际关系主体大国行为客观描述，带有贬义色彩，也可以说是为了黑而提出的概念。

(帝国主义列强)

一般而言我们将帝国主义国家依据其经济和发展状态，分为若干种，比如英国就是殖民地帝国主义，法国***帝国主义，德国容克资产阶级帝国主义等等，而按照帝国主义论的划分日本应该被称为军事封建帝国主义。自上而下由国家主导资本主义发展，通过殖产兴业政策扶植财阀势力，很快走上了资本主义道路。市场的狭小以及***的匮乏束缚了日本的发展，那么对外扩张是必然。然而，让一个国家走上对外扩张仅仅靠国家本能是不够的，还必须有一套思想作为指导。
(明治***)

将日本帝国主义称之为香蕉帝国主义确实十分形象，因为从外表看来日本亚洲人黄皮肤，然而日本人的思想观念却受西方列强的影响很大，所以里面是白的，表里不一，用一句话来讲日本的近代化过程，就是“脱亚入欧”的过程。所以这里不得不提到对日本近代化影响深渊的启蒙思想家、教育家福泽谕吉。他本人是“脱亚入欧”提出者，其一生致力于在日本宣扬西方文明，介绍西方的政治制度和相应的价值观念。其在明治维新之后，主张日本应该放弃儒家思想观念，转而学习西方的价值观，基于社会达尔文主义，强调优胜劣汰适者生存。为此日本不应该与亚洲国家周边的腐朽落后国家交往，日本应与欧洲列强为伍，对待亚洲其他落后国家和地区应视其为蛮夷之地。这些地方终究被文明国家所打败并占据。
(印在日本一万日元上的福泽谕吉)

福泽谕吉的思想在明治维新之前，应该说被日本的保守派民族主义者视为异类，尤其是尊王攘夷运动时期，其也差点被这帮人砍死，用现在观点看来福泽谕吉就是当时日本的日奸。但是福泽谕吉的本身倡导学习西方并不是意味的放弃日本本身的民族主义，其只是将西方的价值观进行了日本化的改造，西方的自由主义，民主政治等均被日本化，进而形成了日本的“近代***制度”。这种不完全的学习照搬，保留了日本本身的一些军国主义，也为日后日本彻底走向对外扩张奠定了“理论基础”。
(西化后的日本)

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香蕉长什么样？香蕉就是黄皮白心的一种水果，而日本人呢，就是典型的香蕉民族，长着一副***面孔，却不屑与黄种人为伍，做着脱亚入欧，要与白种人长相厮守的春秋大梦！

在古代，日本人由于实力所限，以中华为师，一直被纳入在中国主导的东亚藩供体系之中，当然了这种情况时好时坏，经常会出现想反咬一口老师却被暴揍的情况，如唐代的中日白江口之战，万历援朝战争等等，这些战争也是把日本人打的服服帖帖，通常会装作老实个几百年。但是日本人是个不安分的民族，你强他就弱，你弱他就强。时间来到了清朝末年，随着中国实力不断衰退，从1840年***战争后一直遭受外来入侵而连吃败仗，这些***日本人都是看在眼里，记在心里，尤其是1853年的黑船***给了日本人强大的震慑，从此以后日本人开始鄙视亚洲黄种人，从此以西方代替中国，开始了轰轰烈烈的明治维新运动，这条路从本质上说就是脱亚入欧，全面学习西方，目的就是成为一个亚洲的白人国家。

日本脱亚入欧口号提出者—福泽谕吉

在明治运动之后，深受欧洲种族达尔文主义影响的日本人自信心膨胀，认为自己是优秀的大和民族，于是也学习白人开始了对外侵略和扩张，发动了包括甲午战争、日俄战争、二次世界大战等一系列战争，企图主导亚洲并且在世界上与德国、意大利等白人帝国主义国家共同瓜分世界，但是最终只是黄粱一梦，日本人在二战中输的一塌糊涂，连本土都被******轰炸的一塌糊涂。
日本帝国主义伙同西方列强瓜分中国***

虽然被打的这么惨，但是日本人却没有像德国人那样反思战争，直到今天香蕉帝国主义依旧阴魂不散，战后和美国爸爸结盟，各种跪舔，经济上去了，又想借着白人爸爸的臂膀重温旧日帝国主义的美梦，我不禁想到一种病，叫“斯德哥尔摩综合征”，日本人可能就是有这种病，病态的信奉强者。对待这样的人，我们能做的就是努力发展，在各方面超过他们，一朝一日，如果真的发生战争，就一定要把这个民族打服，打趴下，让他永世不得翻身！

香蕉是长什么样的，就是“外黄内白”嘛！

日本近代通过明治维新，成功的崛起成为世界列强之一。而明治维新，是一种全盘西化的改革。不论是政治、军事还是文化，日本人都快速向西方靠拢，脱亚入欧。

当年，日本的近代启蒙的思想家福泽渝吉在访问美国回来后，便开始在国内大肆鼓吹日本民族要和亚洲邻国决裂，加入到欧洲国家的行列。

所以，自明治维新后，日本就放弃儒家思想观念，转而全面接受西方的价值观，形成了社会达尔文主义，强调优胜劣汰适者生存。此后，日本人视西方强国为榜样，把亚洲其他国家和地区看做是蛮夷之地。

二战期间，日本人张口闭口就喊“同文同种”、“大东亚共存共荣”。但骨子里却瞧不起“同文同种”的亚洲邻国，更瞧不起自己过去所坚守的文化。它们将邻国作为自己征服世界野心的垫脚石！

而这种心理，直到今天都没有改变。如今的日本人，他们很多人的心中里，还是以高于亚洲人之上的“西方白种人”自居，认为自己是西方集团的一份子，高亚洲人一等。对西方国家，尤其是美国，是一副嬉皮笑面，弯腰塌背的模样。面对周围的亚洲国家，却一副高高在上，目中无人的模样。